زکات فطریه و فدیه اهل سنت کردستان در سال ۱۴۰۳ اعلام شد
زکات فطریه و فدیه اهل سنت کردستان در سال ۱۴۰۳ را از نظر فقه امام شافعی خواهیم خواند.
![زکات فطریه و فدیه اهل سنت کردستان در سال ۱۴۰۳ اعلام شد](https://cdn.safheeghtesad.ir/thumbnail/eXcTXduVDMeI/xFhi-ORYyrY4J8wuaJy0GBySxWKkPo7DPsxA4PYFGTYaNU4-iYx7_RnflFx1mrY4VJkBoxm0GgoVFwRfVu18ANn6cZr8orwru0pn2wnkc35x94m7L7tbXoBbthq0_jJyWmNjzKNlN_mxjPII_K_Csid2Os9Mu63R/%D9%81%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%87+.jpg)
دبیر شورای عالی افتای کردستان میزان زکات فطریه و فدیه امسال را مطابق فقه امام شافعی اعلام کرد.
ماموستا محمد اشرف ایل بیگی ظهر شنبه به خبرنگاران رسانههای جمعی استان اعلام کرد: میزان زکات فطریه در کردستان یک صاع حدود ۲.۵ کیلوگرم گندم است که این میزان برابر با حدود ۵۰۰ هزار ریال است که باید قبل از عید سعید فطر پرداخت شود.
وی میزان فدیه در میان پیروان امام شافعی را نیز به ازای هر روز ۱۵۰ هزار ریال اعلام کرد و افزود: فدیه برای کسانی که به دلیل مریضی و یا کهولت سن موفق به گرفتن روزه نشدهاند باید پرداخت شود.
دبیر شورای عالی افتای کردستان خاطرنشان کرد: خانوادههای متمکن و سایر افرادی که قوت غالب سبد غذایی آنان برنج است، بهتر است هم در فطریه و هم در فدیه ترک روزه، به جای گندم، برنج یا قیمت آن را محاسبه و پرداخت کنند.
ایل بیگی اذعان کرد: قضای روزه بر سالخوردگان و بیمارانی که امید به بهبودی آنان نمیرود، واجب نیست و این افراد باید به ازای هر روز، روزه فوت شده، مقدار یک مُد از قوت غالب و یا وجه آن را به تفصیلی که بیان شد، به مستمندان (فقط فقرا و مساکین) بپردازند.
وی خاطرنشان کرد: پرداخت فدیه بر خانمهای باردار و یا شیرده که به دلیل نگرانی از به خطر افتادن سلامت خود، روزه نگرفتهاند، واجب نیست و این افراد فقط مکلف به قضای روزه خود خواهند بود.
ایل بیگی تصریح کرد: سایر افراد چنانچه در ماه رمضان موفق به روزه نشدند، مکلف هستند تا پیش از حلول رمضان سال بعد، روزه خود را قضا کنند، در غیر این صورت علاوه بر قضای روزههای فوت شده باید، فدیه تأخیر را به نیازمندان پرداخت کنند.
دبیر شورای عالی افتای کردستان یادآور شد: تعجیل در پرداخت فدیه خلاف احتیاط است زیرا فدیه هر روز با طلوع آفتاب همان روز واجب میشود و به همین دلیل بهتر است مودیان، فدیه یک ماه کامل را در آخرین روز ماه مبارک رمضان بپردازند.
وی اضافه کرد: تعجیل در پرداخت فطریه اگرچه در مذهب امام شافعی جایز است، اما با توجه به اینکه زکات فطره، فقط عیدانهای برای نیازمندان محسوب میشود، بهتر است مودیان، پرداخت آن را تا روزهای پایانی رمضان به تأخیر بیاندازند تا نیازمندان وجوه دریافتی را صرفاً برای روزهای عید استفاده کنند.
نظر شما