علت عجیب مخالفت میرسلیم با تعطیلی شنبه ها جنجال به پا کرد! | بخوانید

بِاسْمِ اللهِ ٱلرَّحْمانِ ٱلرَّحيمِ: بنام خدای بخشایندۀ مهربان.
«إنَّما جُعِلَ ٱلسَّبْتُ عَلَى ٱللَّذينَ ٱختَلَفو فيهِ وَ إنَّ رَبَّکَ لَيَحكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيامَةِ في ما كانو فيهِ يَخْتَلِفونَ» ﴿النحل ١٢٤﴾ روز شنبه فقط بر کسانی مقرّر شده که در آن اختلاف کردند (یهود) و پروردگارت روز قیامت راجع به آنچه اختلاف می‌نمودند بین آنها داوری خواهد کرد.
«يا أَيُّهَا ٱللَّذينَ آمَنو إذا نودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَّوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَاسْعَوْ إلىٰ ذِكْرِ ٱللهِ وَ ذَرُو ٱلْبَيْعَ ذالِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إنْ كُنْتُمْ تَعْلَمونَ» ﴿الجمعة ٩﴾ ای کسانی که ایمان آوردید هرگاه بانگ نماز در روز جمعه داده شد بسوی ذکر خدا شتابیده داد و ستد را رها کنید که این برای شما بهتر است اگر بدانید.
صَدَقَ اللهُ الْعَلِيِّ الْعَظیمُ: راست گفت خدای والا سترگ.
١. خدای والا هفته را معیّن و فقط ١ روزش را تعطیلی مقرّر فرموده؛ نه بیشتر و نه کمتر.
٢. شنبه (السبت) روز تعطیل هفتگی قوم یهود و یکشنبه (الأَحد) روز تعطیل هفتگی ترسایان می‌باشد و مسلمین را روز تعطیل هفتگی فقط «جمعه» است؛ نه هیچ روز دیگر.
«كلیّه قوانین و مقررات مدنی، جزائی، مالی، اقتصادی، اداری، فرهنگی، نظامی، سیاسی و غیر اینها باید بر اساس موازین اسلامی باشد» (اصل٤ قانون اساسی).
٣. حکمت تنوّع در روز تعطیل هفتگی هم، به سود اقتصاد کلان جهانی است؛ همانطور که اختلاف افق (ساعات شبانه‌روز) و تفاوت فصول در طول و عرض جغرافیا به نفع بهره‌وری است.
٤. سیاستمدار موج‌سوار امّا عوض حلّ معضلات اساسی ناشی از ندانم‌کاری مسئولین نالایق با امور بدیهی/ بیفایده کلنجار می‌رود. چون نظام پوپولیستی مبتنی بر جلب توجه است! یعنی متأسفانه هرچه پربیننده‌تر، امتیازش بیشتر! و چیزی بیش از ساز مخالف/ بدعت‌گذاری جلب نظر نمی‌کند. پس به بازی گرفتن همه‌چی برای هیچی و نواختن بر طبل پوچ هیاهو خودش را مطرح نموده بر خر قدرت سواری میکند و قبل از آنکه بخواهی اعتراض کنی، با دیدن فتوای سیاسی، غلطش را به کرسی می‌نشاند. غافل از اینکه اجتهاد در مقابل نصّ باطل است: در قرآن کریم سورۀ کاملی راجع به جمعه آمده؛ سنّت پیمبر أکرم ص و سیرۀ أئمۀ هدیٰ ع و شیوۀ متشرّعه ره بر جمعه دلالت دارد؛ تشبّه به غیرمؤمنین هم شرعاً ممنوع است. مضاف بر اینکه بدعت در اسلام نه تنها جایز نیست بلکه مذموم است؛ زیرا حکمتی بالاتر از قوانین إلٰهي وجود ندارد. هرچه با کلام الله مجید مخالف باشد، گمرهی است و باعث خشم خدا و بدبختی دنیا و عقبیٰ.
و السلام علیٰ من اتبع الهدیٰ