نحوه چیدن هفت سین قرآنی نوروز ۱۴۰۵ به احترام رهبر شهید انقلاب و عزای عمومی

بیکی از کارهای ایرانیان برای استقبال از سال جدید «سفره هفت سین» است که به‌طور معمول ساعاتی پیش از تحویل سال نو گسترده و سیزدهم فروردین جمع می‌شود.
اما در کنار این سفره، برخی خانواده‌ها به سفره هفت سین قرآنی نیز اعتقاد خاصی دارند.
هفت سین قرآنی را با آب و زعفران در یک بشقاب نوشته و سر سفره هفت سین قرار می‌دهند و بعد از تحویل سال کمی آب روی آن می‌ریزند و می‌نوشند و سلامتی و حاجات خود را از خدای خوب و مهربان درخواست می‌کنند. نوشیدن این هفت سین برای شفای بیماران توصیه شده است.

هفت سین قرآنی چیست؟

هفت سین قرآنی هفت آیه از قرآن است که با سلام شروع شده است.
۱- سلامٌ قولاً مِن رَبِّ رحیم.(یس/۵۸)
از جانب پروردگاری مهربان به آنان سلام گفته می شود.
این ندای روح افزا و نشاط بخش و مملو از مهر و محبت خدا، چنان روح انسان را در خود غرق می کند و به او لذت، شادی و معنویت می‌بخشد، که با هیچ نعمتی برابر نیست، آری شنیدن ندای محبوب، ندایی آمیخته با محبت و آکنده از لطف، سرتا پای بهشتیان را غرق سرور می‌کند، که یک لحظه آن بر تمام دنیا و آنچه در آن است برتری دارد.
از پیامبر اکرم (ص) روایت شده است: «در همان حال که بهشتیان غرق در نعمت های بهشتی هستند نوری بر بالای سرایشان آشکار می شود؛ نور لطف خداوند که بر آنها پرتو افکنده است.»
پس ندایی برمی‌خیزد که سلام بر شما ای بهشتیان، نظر لطف خداوند چنان بهشتیان را مجذوب می‌کند که از همه چیز جز او غافل می‌شوند، و همه نعمت‌های بهشتی را در آن حال به دست فراموشی می‌سپارند.
۲- سلامٌ علی نوح ٍ فی العالمین. (صافات /۷۹)
درود بر نوح در میان جهانیان.
چه افتخاری از این برتر و بالاتر که خداوند بر حضرت نوح (ع) سلام می‌فرستد، سلامی که در میان جهان و جهانیان باقی می‌ماند و تا دامنه قیامت گسترده می شود، سلام خدا توأم با ثناء جمیل و ذکر خیر بندگانش در قرآن کریم؛ کمتر سلامی به این گستردگی و وسعت درباره کسی دیده می‌شود، به خصوص اینکه لفظ العالمین معنی وسیعی دارد که نه تنها همه انسان‌ها، بلکه عوالم فرشتگان و ملکوتیان را نیز در بر می‌گیرد.

3- سلامٌ علی اِبراهیم . ( صافات/109)
درود بر ابراهیم.
در آیات پیش از این آیه، به چگونگی بشارت دادن فرزندی بردبار و پراستقامت بر حضرت ابراهیم، و جریان دستور ذبح اسماعیل - فرزند ایشان - و تسلیم بودن هر دوی آنها بر این امر به میان آمده است که پس از یاد آوری این قضایا، خداوند می فرماید: سلام بر ابراهیم آن بنده مخلص و پاک باد.
۴- سلامُ عَلی موُسی و هارون . (صافات/۱۲۰)
درود بر موسی و هارون.
در آیات پیش از این آیه، خداوند ضمن آیاتی، جریانات حضرت موسی و هارون را نقل می فرماید:
- ما این دو برادر و قوم آنها را از اندوه بزرگ رهایی بخشیدیم. (صافات/۱۱۵)
- ما آنها را یاری کردیم تا آنها بر دشمنان نیرومند خود پیروز شدند. (صافات/۱۱۶)
- ما به آن دو، کتاب آشکار دادیم. (صافات/۱۱۷)
- ما آن دو را به راه راست هدایت نمودیم. (صافات/۱۱۸)
- ما ذکر و یاد خیر آنها را در اقوام بعد باقی و برقرار ساختیم. (صافات /۱۱۹)
و بعد از یادآوری موارد فوق خداوند بر آن دو سلام می رساند.
سلامی از ناحیه پرودگار بزرگ و مهربان.
سلامی که رمز سلامت در دین و ایمان در اعتقاد و مکتب، و در خط و مذهب است.
سلامی که بیانگر نجات و امنیت از مجازات و عذاب این جهان و آن جهان است.
۵- سلامُ علی آلِ یاسین . ( صافات/۱۳۰)
درود بر پیروان الیاس
خداوند می فرماید: ما نام نیک الیاس را در میان امت های بعد جاودان کردیم. (صافات /۱۲۹)
امت‌های دیگر، زحمات این انبیای بزرگ (الیاس و سلاله او) را که در پاسداری خط توحید و آبیاری بذر ایمان منتهای تلاش و کوشش را به عمل آوردند، هرگز فراموش نخواهند کرد و تا دنیا برقرار است یاد و مکتب این بزرگ‌مردان فداکار زنده و جاویدان است.
تعبیر به آل یاسین به جای الیاس یا به خاطر این است که آل یاسین لغتی در واژه «الیاس» بوده و هر دو به یک معنی است، یا اشاره به الیاس و پیروان او است که به صورت جمعی آمده است.
۶- سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدَّارِ (رعد/۲۴)
سلام بر شما به خاطر آن همه شکیبایی که ورزیده‌اید سرای آخرت چه سرایی نیکوست
۷- سلامُ هیَ حتّی مَطلَعِ الفَجر. (قدر/۵)
آن شب تا دم صبح، صلح و سلام است.
این آیه، در توصیف شب قدر است. آن شبی است که قرآن در آن نازل شده و عبادت و احیاء آن معادل هزار ماه است، خیرات و برکات الهی در آن شب نازل می شود و رحمت خاص الهی شامل بندگان می‌شود و فرشتگان و روح در آن شب نازل می‌گردند.